A Process Approach to Community-Based Education: The People’s Free University of Saskatchewan     

Howard Woodhouse 《Interchange》2005,36(1-2):121-138

On the basis of insights provided by Whitehead and John Cobb, I show how the People’s Free University of Saskatchewan (PFU) is a working model of free, open, community-based education that embodies several characteristics of Whitehead’s philosophy of education. Formed in opposition to the growing commercialization at the original “people’s university,” (the University of Saskatchewan) the PFU has spawned distinctive ideals of its own. The PFU reflects Whitehead’s belief in the importance of shared knowledge fostered by community-based education, the value of abstract and practical knowledge, and the power of the imagination to establish a community of learners capable of acting freely together.  相似文献   

规训与交往——两种自由观念对现代道德教育的启示     

陈卓 《山西财经大学学报(高等教育版)》2007,10(1):11-14

文章在阐述规训与交往的理论基石即现代道德教育中“逻各斯中心主义”的基础上,从规训与交往的视角反思了现代的道德教育,认为现代的道德教育,正以“压迫”、“奴役”甚至是“暴力”的手段对学生的消极自由进行着“规训”,以“启发”、“诱导”、“灌输”等手段对学生的积极自由进行着不平等的交往,但大学校园的亚文化,学生的价值观念和道德准则却是在自由自主地阅读、上网等各种不同的交往途径中形成的。  相似文献   

论大学生的学习自由     

朱湘虹 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(Z2)

大学生学习自由主要是指自由地选择所学课程和教材 ,自由地选择教师 ,自由决定学习的时间和学习的方式以及形成自己思想的自由。随着市场经济体制的完善 ,各高校为培养更多高素质人才 ,不断地在学习自由的条件和形式如学习年限、专业选择、课程设置、管理模式等方面做出了有益的尝试 ,以给予学生学习的自由 ,并“给个性发展以宽松的空间” ,从而使大学生能自由地涉猎、学习和思考 ,不断地提高综合素质。  相似文献   

从功利到审美的德育宗旨     

马多秀 《现代教育论丛》2007,(1):28-31

生命德育是以促进人的生命的成长和发展为宗旨的。而美与生命共在,审美是生命的最高存在形式。由功利化德育走向审美化德育是生命德育的追求与最终归属,审美化的生命德育是生命诗意栖居的必然选择。  相似文献   

Children’s Beliefs about Learning and Physical Difficulties     

Elizabeth A. Nowicki 《International Journal of Disability, Development & Education》2007,54(4):417-428

Beliefs about learning and physical difficulties were explored in 50 younger children (M = 5.6, SD = 1.0 years) and 50 older children (M = 9.5, SD = 1.1 years). Participants were asked why they thought some children had learning or physical difficulties and whether children with these difficulties would always have them. The majority of older children were able to generate one or more ideas about the causes of learning and physical difficulties, but 58% of the younger children did not know the causes of learning difficulties and 42% did not know the causes of physical difficulties. Younger and older children thought that learning difficulties could be overcome with increased effort on the part of parents, teachers, and child, whereas physical difficulties were believed to be beyond anyone’s control. Results suggest that some aspects of children’s knowledge about causes and outcomes of learning and physical difficulties are limited. Research is needed to determine whether beliefs and misconceptions about learning and physical difficulties are associated with the quantity and quality of interpersonal interactions, and to determine the sources of children’s information as well as the accuracy of these sources.  相似文献   

论鲁迅的自由意志     

王学谦 《海南师范大学学报(社会科学版)》2000,13(1):65-71

鲁迅的心灵深处激荡着一种饱满的自由意志。鲁迅的自由意志是尼采用的“酒神”和首家的 “狂士”性格的集合。杂文是鲁忱自由意志最充分的载体。鲁迅的自由意志决定了鲁迅洞察黑暗、与黑暗进行殊死搏斗的品格。自由意志使鲁迅专断、霸道而缺乏宽容。  相似文献   

大学内部学术管理有效运行的理念平台研究     

范平花 《煤炭高等教育》2004,22(4):27-29

大学内部学术管理是大学管理核心，学术管理能否有效运行直接关系到大学的发展。大学内部学术管理的有效运作需要两个理念平台：一是凸显“学术权力”在学术管理中的主角地位；二是学术自由应是学术管理的基本理念。当然，学术管理中不能忽略行政权力的重要作用，同时，学术自由无论是作为一种制度还是一种理念，都应有其“适用度”。  相似文献   

从具体自由到作为普遍者的国家——黑格尔国家理论探析     

叶颖 《北京师范大学学报(社会科学版)》2020,(3):120-129

理解黑格尔国家理论的关键在于把握他所说的自由和普遍利益这两项密切相关的概念。对此,现有的研究常常存在一些误解。我们固然可以将黑格尔所说的自由界定为遵从理性指引这一前提下的自主、自我决定或自我实现,但在作出这种界定时还必须明确意识到这里的自主、自我决定或自我实现总是与自我否定紧密结合的。自由在于自我决定与自我否定的综合。黑格尔所说的普遍利益并非人们通常所说的公共利益或整体利益,而是明确地指向以否定性为根本特征的国家主权。基于上述理解,我们能更充分地体会到,在黑格尔那里,国家不仅是市民社会的对立物,还是人与自由之间的中介者。  相似文献   

萨特自由理论的思想渊源     

许慧英  张新桥 《石家庄学院学报》2005,7(4):57-60,114

萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述，19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想，都对萨特的自由理论的形成有重要影响。  相似文献   

罚金刑的使用及其救济     

陈庆安 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(1):24-27

罚金刑顺应了世界刑罚轻缓化的趋势，有效弥补了短期自由型的弊端，在我国人民财富积累渐多的今天，有适用的经济基础和思想条件。但罚金鱼 优势只有在单科时才能最大限度地发挥出来，而我国立法中有关罚金刑的规定大多为并科使用，单科罚金的使用量很少，这和世界发达国家罚金刑的适用现状是不相吻合的，也不利于罚金刑作用的发挥，故我国在立法和司法中应增大罚金刑的单科使用，同时为了弥补罚金刑单科使用时缺乏强制力的弊端，用罚金易科自由刑的方式来救济。  相似文献